internalization

ตกแต่งภาพ Internalization เป็นกระบวนการสร้างโครงสร้างของจิตใจมนุษย์ผ่านการได้รับประสบการณ์ชีวิต แนวคิดมาจาก "intériorisation" ฝรั่งเศสซึ่งแปลว่าหมายถึงการเปลี่ยนจากภายนอกสู่ภายในและจากละติน "ภายใน" ซึ่งหมายถึงภายใน คำว่าการตกแต่งภายในนั้นมีความหมายเหมือนกันและหายากมาก นี่เป็นคำเฉพาะซึ่งมักใช้ในบริบทที่เกี่ยวข้องเท่านั้น ดังนั้นคำพ้องความหมายสำหรับคำว่าการตกแต่งภายในจึงไม่ปรากฏเฉพาะในกรณีที่มีการใช้งานร่วมกับคำว่า "การเปลี่ยนแปลง" ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนจากภายนอกสู่ภายใน

ก่อนที่การกระทำที่ซับซ้อนบางอย่างจะถูกหลอมรวมโดยจิตใจของมนุษย์มันถูกรับรู้จากภายนอก ด้วยการทำให้เป็นเรื่องภายในผู้คนสามารถพูดคุยเกี่ยวกับตัวเองจินตนาการตัวเองและเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องคิดถึงตัวเองโดยไม่รบกวนผู้อื่น

означает заимствование базовых категорий индивидуального сознания из общественного опыта и представлений. การตกแต่งภายในทางสังคม หมายถึงการยืมประเภทพื้นฐานของจิตสำนึกส่วนบุคคลจากประสบการณ์ทางสังคมและความคิด เงื่อนไขนี้แสดงออกมาในความสามารถของจิตใจมนุษย์ในการใช้งานกับภาพของวัตถุใด ๆ ที่ไม่ได้อยู่ในสนามสายตาในขณะนี้ อาจเป็นวัตถุวัตถุปรากฏการณ์เหตุการณ์ที่บุคคลมีปฏิสัมพันธ์กันหรือเขาสามารถจินตนาการถึงสิ่งที่เขาไม่เคยเห็นมาก่อนสร้างเหตุการณ์ที่อาจเกิดขึ้นหรือเกิดขึ้นได้ บุคคลสามารถก้าวข้ามขอบเขตของช่วงเวลาที่กำหนดเหตุการณ์สามารถเคลื่อนไหวได้ทั้งในอดีตและอนาคตในเวลาและสถานที่

характерно только по отношению к людям, животные не обладают такой способностью, их мозг не имеет возможности выйти за рамки имеющийся ситуации. แนวคิดของการตกแต่งภายในเป็น ลักษณะเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับคนสัตว์ไม่มีความสามารถนี้สมองของพวกเขาไม่มีความสามารถในการก้าวข้ามสถานการณ์ที่มีอยู่ เครื่องมือของการทำให้เป็นภายในคือคำและวิธีการเปลี่ยนจากสถานการณ์หนึ่งไปสู่อีกสถานการณ์หนึ่งคือการพูด คำนี้ระบุและรวบรวมคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของสิ่งต่าง ๆ และวิธีการที่พัฒนาขึ้นโดยการปฏิบัติของมนุษย์ซึ่งดำเนินการกับข้อมูล พฤติกรรมของมนุษย์นั้นนอกเหนือไปจากอิทธิพลของสถานการณ์ภายนอกซึ่งก่อนหน้านี้ได้กำหนดพฤติกรรมของสัตว์ การใช้คำที่ถูกต้องก่อให้เกิดการดูดซึมของคุณสมบัติที่สำคัญของสิ่งต่าง ๆ ปรากฏการณ์และวิธีการจัดการข้อมูล ต้องขอบคุณกระบวนการภายในที่ทำให้คนที่ใช้คำพูดสามารถนำประสบการณ์ของมนุษยชาติทั้งหมดมาใช้เช่นเดียวกับคนรุ่นก่อน ๆ หรือประสบการณ์ของคนที่ไม่รู้จักห่างออกไปหลายร้อยหรือหลายพันกิโลเมตร ในสาขาวิทยาศาสตร์ภายในประเทศ Vygotsky แนะนำคำนี้ก่อน เขาเชื่อว่าหน้าที่ทั้งหมดของจิตใจมนุษย์นั้นเกิดขึ้นจากภายนอกรูปแบบทางสังคมของการสื่อสารของผู้คนในรูปแบบของการใช้แรงงานหรือกิจกรรมอื่น ๆ

Vygotsky เข้าใจแนวคิดของการทำให้เป็นเรื่องภายในว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงของการกระทำภายนอกไปสู่แผนการรับรู้ภายในของมนุษย์ การพัฒนาของจิตใจเริ่มต้นจากภายนอกภายใต้อิทธิพลของปัจจัยทางสังคมในสังคม รูปแบบของกิจกรรมโดยรวมถูกฝังอยู่ภายในด้วยจิตสำนึกของมนุษย์และกลายเป็นบุคคล หลังจาก Vygotsky, Halperin เอาการศึกษาปรากฏการณ์นี้และวางมันบนพื้นฐานของการศึกษาจะค่อย ๆ ระบบ Nietzsche เข้าใจแนวคิดนี้ในแบบของเขา เขาบอกว่าสัญชาตญาณที่ไม่ได้ออกไปข้างนอกแสดงออกตัวเองต่อไป แต่จากภายใน - นั่นคือสิ่งที่เขาเรียกว่าการตกแต่งภายใน

Internalization อยู่ในด้านจิตวิทยา

ในด้านจิตวิทยาการทำให้เป็นเรื่องภายในคือการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของกิจกรรมวัตถุประสงค์ไปสู่โครงสร้างภายในของบุคลิกภาพ การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทางจิตศาสตร์ไปสู่ความสัมพันธ์ทางจิตศาสตร์ นั่นคือความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลผ่านเข้าไปในความสัมพันธ์ของตัวเองกับตัวเอง

แนวคิดของการตกแต่งภายในก็ถูกใช้โดย P. Halperin ในการก่อตัวของการกระทำทางจิต

การตกแต่งภายในในด้านจิตวิทยาเป็นกระบวนการของการทำความเข้าใจธรรมชาติภายในของการกระทำที่กำหนดเป็นอนุพันธ์ของกิจกรรมภาคปฏิบัติ

ด้วยการทำให้เป็นภายในการเปลี่ยนแปลงกิจกรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งส่วนปฏิบัติการ

การทำให้เป็นเขตทางสังคมนั้นจะแสดงในกระบวนการของการสื่อสารเมื่อกระบวนการทางจิตถูกแก้ไขภายใต้อิทธิพลของมันเนื่องจากการสื่อสารในรูปแบบ "แฝง" นั้นมีอยู่ในกระบวนการเหล่านี้ โครงสร้างของการทำงานทางจิตคล้ายกับกระบวนการสื่อสาร นี่เป็นเพราะการก่อตัวของฟังก์ชั่นทางจิตเกิดขึ้นในช่วงต้นของการกำเนิดในระหว่างกระบวนการภายในของกระบวนการสื่อสาร

ในกระบวนการของการทำให้เป็นภายในในจิตใจมนุษย์โครงสร้างที่ลึกและมีเสถียรภาพจะเกิดขึ้น นี่เป็นกลไกทางสังคมชนิดหนึ่งที่กำหนดลักษณะของกระบวนการทางจิตที่“ เกิน” (อารมณ์ความรู้ความเข้าใจ) ดังนั้นจึงปรากฎว่าการปรับระบบภายในเป็นกลไกทางสังคมของจิตใจ

การทำให้เป็นเรื่องภายในและการรับรู้ของแต่ละบุคคลการเปลี่ยนไปสู่ระนาบภายในของค่านิยมเห็นอกเห็นใจการก่อตัวของการวางแนวคุณค่าของตัวเองเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินการในระดับสติเท่านั้น อารมณ์มีบทบาทอย่างแข็งขันในกระบวนการนี้ ด้านอารมณ์ของกระบวนการนี้ได้รับการตรวจสอบและยืนยันจากการศึกษาจำนวนมากซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความจริงที่ว่าค่านิยมทางสังคมสามารถรับรู้ได้ไม่เพียงแค่ความมีสติการคิดทางปัญญา แต่ยังรวมถึงความรู้สึกและอารมณ์ แม้ว่าเราจะเข้าใจความสำคัญของสังคม แต่มันก็ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะติดตามอย่างที่เคยเป็น แต่เป็นสีที่กระตุ้นความรู้สึก การมีส่วนร่วมของความรู้สึกสามารถกำหนดความเป็นจริงของการยอมรับคุณค่าดังกล่าวโดยบุคคลและไม่ใช่ความเข้าใจของเขาโดยทั่วไป ดังนั้นในกระบวนการของการตกแต่งภายในของค่าสากลจึงจำเป็นต้องคำนึงถึงความเป็นเอกภาพแบบวิภาษวิธีของสังคมและปัจเจกบุคคลการรับรู้และราคะปัญญาสติปัญญาและอารมณ์เหตุผลและการปฏิบัติ ความซื่อสัตย์ดังกล่าวบ่งชี้ว่ามีการพัฒนาในระดับสูงอย่างเพียงพอของการวางแนวคุณค่าของแต่ละบุคคล สิ่งนี้จะช่วยให้คุณสามารถเลือกที่จะเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์รอบวัตถุเหตุการณ์จับพวกเขาอย่างเพียงพอและให้การประเมินสร้างทั้งค่าอัตนัยและวัตถุประสงค์ปรับทิศทางตัวเองในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและวัสดุ

Internalization อย่างเท่าเทียมกันโดยไม่มีทัศนคติที่เด่นชัดต่อกระบวนการทางจิตใด ๆ (หน่วยความจำการรับรู้) กำหนดรูปแบบทางสังคมของกระบวนการทั้งหมด

Internalization มีผลลัพธ์ที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ข้อมูลทางสังคมวัฒนธรรม (ชัดเจนโดยเฉพาะ) ทุกสิ่งที่บุคคลรับรู้ (ในแง่กว้างและแคบของคำ) มันเป็นที่ยอมรับในรูปแบบทางสังคม เป็นผลให้ชุดของโครงสร้างทางจิตสังคมแบบถาวรที่เกิดขึ้นที่ก่อให้เกิดจิตสำนึก นอกจากนี้ผลที่ได้คือการสร้างบนพื้นฐานของการกำหนดอย่างมีสติในรายละเอียดที่อธิบายการกระทำภายใน

ผลลัพธ์การทำให้เป็นภายในแสดงคุณลักษณะของโครงสร้างของกระบวนการทางจิตซึ่งแตกต่างจากโครงสร้างของกระบวนการสัตว์เดียวกัน สิ่งที่จำเป็นต้องมีสำหรับกระบวนการของการทำให้เป็นภายในคือแผนภายในที่ไม่ได้สติซึ่งในกระบวนการนั้นจะเปลี่ยนแปลงไปในเชิงคุณภาพเนื่องจากแผนการของการมีสตินั้นเกิดขึ้น ในอีกด้านหนึ่งการทำให้เป็นเรื่องภายในเกิดขึ้นในกระบวนการของการสื่อสารในทางกลับกันเกิดขึ้นระหว่างการถ่ายโอนการกระทำจากระนาบภายนอกไปยังระนาบของจิตภายใน

กระบวนการนี้มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับการสื่อสาร ในช่วงการก่อตัวของการกระทำจิตในกรอบของการสื่อสารระหว่างผู้ที่ก่อตัวและผู้ที่ก่อตัวขึ้นการทำให้เป็นเขตมีความสำคัญในการก่อตัวนี้

เป็นเพียงกระบวนการสื่อสารที่ได้รับสัญญาณภายใน แต่ ontogenesis ยังคงกำหนดโครงสร้างต้นกำเนิดของพวกเขาสะท้อนอยู่ในโครงสร้างนี้ สถานการณ์ที่มีโครงสร้างการปรับขนาดคือการสื่อสารและโครงสร้างของมันมีการสื่อสารที่ซับซ้อนที่เรียกว่าการสนทนา

การสนทนาซึ่งเป็นกลไกที่ซ่อนอยู่ของการทำงานของจิตมีความสำคัญอย่างยิ่ง บทสนทนาหรือการสื่อสารที่ซ่อนอยู่นั้นถือเป็นองค์ประกอบในโครงสร้างที่ฝังลึกอยู่ภายในของจิตใจ ฟังก์ชั่นความหมายมีความสัมพันธ์ของประเภทหัวเรื่อง - เรื่องนั่นคือมันมีโครงสร้างการสนทนา

การตกแต่งภายในนั้นเกี่ยวข้องกับการออกแบบภายนอกซึ่งตรงกันข้ามกับแนวคิด การส่งออกมาจากภาษาฝรั่งเศส "exteriorisation" ซึ่งหมายถึงการรวมตัวกันของภาษาละติน "ภายนอก" ซึ่งหมายถึงภายนอกภายนอก การทำให้เป็นรูปภายนอกเป็นกระบวนการที่การกระทำทางจิตภายในส่งผ่านไปสู่การกระทำภายนอกที่มีรายละเอียดและมีเหตุผล

в психологии развития играют важную роль. การตกแต่งภายในและภายนอก ในจิตวิทยาพัฒนาการมีบทบาทสำคัญ เพื่อที่จะพัฒนาการกระทำทางจิตบางอย่างในเด็กยกตัวอย่างเช่นมันจะต้องแสดงให้เด็กเห็นว่าเป็นการกระทำภายนอกนั่นคือเพื่อทำให้เป็นรูปร่างภายนอก มีอยู่แล้วในรูปแบบภายนอกที่ขยายออกไปของการกระทำภายนอก เฉพาะในกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงแบบค่อยเป็นค่อยไปคือการลดการเชื่อมโยงที่สร้างขึ้นโดยทั่วไปการเปลี่ยนแปลงในระดับที่ดำเนินการการทำให้เป็นที่รับรู้คือการเปลี่ยนเป็นการกระทำภายในที่เกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์ในจิตใจของเด็ก

internalization และ exteriorization ในจิตวิทยาในแนวทางกิจกรรมเป็นกลไกที่ได้รับประสบการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ จากการศึกษาประสบการณ์นี้ความคิดที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับที่มาของการแปรรูปภายในของกระบวนการทางจิตกิจกรรมของจิตสำนึกของมนุษย์จากกิจกรรมการปฏิบัติภายนอก กิจกรรมของมนุษย์ทุกประเภท (การศึกษา, แรงงาน, เกม) เกี่ยวข้องกับการใช้เครื่องมือ, เครื่องมือ, แรงงาน, กับการสร้างผลิตภัณฑ์ที่สำคัญทางสังคม ไม่สามารถส่งประสบการณ์ทางสังคมโดยไม่แสดงในรูปแบบภายนอกผ่านการพูดการสาธิต ด้วยสิ่งนี้บุคคลสามารถรับรู้และถ่ายทอดประสบการณ์ของรุ่นสู่ตัวเขาเอง กระบวนการนี้ไม่ใช่การเคลื่อนไหวปกติการคัดลอกกิจกรรมภายนอกลงในระนาบภายในของบุคคล นี่คือการก่อตัวของจิตสำนึกความรู้ร่วมกันกับจิตสำนึกของคนอื่นแยกออกจากพวกเขารับรู้โดยมนุษย์และผู้อื่นในความเข้าใจเดียวกัน

возникает из того, что высшие психические функции начинают развиваться, как внешние формы деятельности, а уже в процессе интериоризации эти функции трансформируются в психические процессы. กระบวนการของการ ทำให้เป็นผลมาจากความจริงที่ว่าฟังก์ชั่นทางจิตที่สูงขึ้นเริ่มที่จะพัฒนาเป็นรูปแบบของกิจกรรมภายนอกและแล้วในกระบวนการของการทำงานของฟังก์ชั่นเหล่านี้จะถูกเปลี่ยนเป็นกระบวนการทางจิต

หลักการพื้นฐานของกระบวนการทำให้เป็นเรื่องภายในสามารถอธิบายได้ในหลาย ๆ ด้าน โครงสร้างของการทำงานทางจิตถูกเปิดเผยเฉพาะในกระบวนการของการกำเนิดเมื่อพวกเขามีรูปร่างแล้วโครงสร้างจะแยกไม่ออกและลึกลงไป การก่อตัวของกระบวนการทางจิตเผยให้เห็นแก่นแท้ที่แท้จริงของปรากฏการณ์ที่ไม่มีอยู่ในตอนแรก แต่ในกระบวนการของการทำให้เป็นภายในก็ถูกสร้างขึ้นและเริ่มที่จะพัฒนา สาระสำคัญของปรากฏการณ์ซึ่งเริ่มปรากฏตัวไม่สามารถอธิบายได้ผ่านกระบวนการทางสรีรวิทยาหรือวงจรตรรกะ แต่มันสามารถแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นกระบวนการต่อเนื่องแม้หลังจากการหยุดชะงักของอิทธิพลของปรากฏการณ์บางอย่างกระบวนการนี้ไม่หยุด การแปลงสัญญาณภายนอกให้เป็นแผนภายในของกิจกรรมจะเริ่มต้นขึ้น กระบวนการดังกล่าวจะไม่เกิดขึ้นในการแยกและเป็นอิสระ การพัฒนาจิตใจตามปกติเป็นไปได้เมื่อมีการสื่อสารกับคนที่คุณรัก ต้องขอบคุณการทำให้เป็นเรื่องภายในคนเรียนรู้ที่จะสร้างแผนทางจิตเพื่อพัฒนาแนวทางแก้ไขให้เข้ากับสถานการณ์ ด้วยวิธีนี้บุคคลได้รับความสามารถในการคิดในหมวดนามธรรม

Internalization อยู่ในขั้นตอนการสอน

Vygotsky ส่วนใหญ่พัฒนาอย่างแข็งขันแนวคิดของ internalization ในทิศทางของจิตวิทยาการศึกษา เขาแนะนำว่าการก่อตัวของโครงสร้างพื้นฐานทางสังคมในจิตสำนึกของบุคคลเกิดขึ้นในระหว่างการสื่อสาร ในกระบวนการนี้ประเด็นหลักคือฟังก์ชันสัญลักษณ์กึ่งสัญลักษณ์ที่เกิดขึ้นเนื่องจากจิตใจมีความสามารถในการเปิดกว้างให้กับโลกรอบตัวมันผ่านการวัดกึ่งพิเศษ - ระบบความหมายและสนามความหมาย ในกระบวนการตกแต่งภายในจะมีการสร้างฟังก์ชั่นสัญลักษณ์กึ่งสัญลักษณ์

Internalization ให้ความสำคัญกับความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดในรูปแบบของโครงสร้างการสื่อสารสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ โครงสร้างดังกล่าวซึ่งแสดงโดยสัญญาณจะถูกทำให้เป็นภายในจิตใจของเด็ก ผลลัพธ์ของกระบวนการนี้ปรากฎในความจริงที่ว่าโครงสร้างของจิตใจนั้นถูกสื่อผ่านสัญญาณภายในและโครงสร้างพื้นฐานของจิตสำนึกจะเกิดขึ้น

กระบวนการนี้เกิดขึ้นระหว่างการก่อตัวของจิตใจของเด็กและมีหลายขั้นตอน ในระยะแรกผู้ใหญ่จะมีผลทางวาจาต่อเด็กกระตุ้นให้เขาทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งโดยเฉพาะ

ในขั้นตอนที่สองเด็กจะควบคุมวิธีพูดกับเขาและพยายามใช้อิทธิพลด้วยความช่วยเหลือของคำพูด

ในขั้นตอนที่สามเด็กสามารถที่จะมีอิทธิพลต่อคำพูดกับตัวเอง ขั้นตอนที่อธิบายไว้เป็นที่ประจักษ์อย่างดีในการพัฒนาคำพูดที่ไร้เดียงสาเหมือนเด็ก

การก่อตัวขององค์ประกอบส่วนบุคคลเกี่ยวข้องกับการได้มาซึ่งระบบของบรรทัดฐานและค่านิยมที่เห็นอกเห็นใจซึ่งเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมด้านมนุษยธรรม กระบวนการปลูกฝังค่านิยมเหล่านี้ในกระบวนการศึกษามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสังคม มุมมองที่เป็นไปได้ในการทำให้เป็นมนุษย์ของการศึกษาขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ความหมายของมันคือเพื่อให้แน่ใจว่าบุคคลที่เลือกจิตสำนึกของค่าทางจิตวิญญาณบนพื้นฐานของพวกเขาในการสร้างระบบบุคคลที่มั่นคงของทิศทางการเห็นอกเห็นใจ คุณค่าสามารถเป็นวัตถุของความต้องการของบุคคลในกรณีที่กิจกรรมที่เป็นจุดประสงค์ขององค์กรการเลือกวัตถุถูกรับรู้และการสร้างเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการมีสติและการประเมินบุคลิกภาพ ดังนั้นการศึกษาจึงถือได้ว่าเป็นกระบวนการทางสังคมที่มีการจัดการของการตกแต่งภายในของคุณค่าของมนุษย์

ผ่านกลไกทางจิตวิทยาของการทำให้เป็นหนึ่งเดียวสามารถเข้าใจลักษณะของพลวัตของความต้องการทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล ในระหว่างกิจกรรมที่ดำเนินการโดยบุคคลที่อยู่ในเงื่อนไขที่กำหนดวัตถุใหม่จะถูกสร้างขึ้นที่ทำให้เกิดความต้องการใหม่ หากมีปัจจัยบางอย่างที่กระตุ้นความคิดริเริ่มของนักเรียนในระบบครู - นักเรียนเขาจะอยู่ในสถานการณ์ของการพัฒนาความต้องการทางวิญญาณที่ขยายตัว

ตัวอย่างของการตกแต่งภายใน นักเรียนคาดการณ์กิจกรรมของเขาภายในเปรียบเทียบการกระทำของตนเองและการกระทำในอนาคตตามข้อกำหนดทางสังคมและดำเนินการในสถานะภายใน วัตถุที่เลือกถูกแปลงเป็นความต้องการดังนั้นกลไกของกระบวนการนี้จึงทำงานได้

การแยกแยะคุณค่า ของความเป็น มนุษย์โดย บุคคล ในระหว่างกิจกรรมประเมินผลของนักเรียนช่วยในการออกแบบกิจกรรมใหม่ตามลำดับให้กับมาตรฐานทางสังคมและภาระงานที่เกิดขึ้นก่อนหน้าพวกเขาในกระบวนการของการศึกษาด้วยตนเองและการศึกษาด้วยตนเอง

เมื่อวัตถุใหม่ของกิจกรรมได้รับการถ่ายโอนและกลายเป็นความต้องการของมนุษย์ใหม่ คุณลักษณะเฉพาะของกระบวนการนี้คือการรวมตัวกันของกฎแห่งการปฏิเสธซึ่งปรากฏตัวในรูปแบบที่แปลกประหลาดเมื่อความต้องการหนึ่งสามารถกระทำได้ในอีกรูปแบบหนึ่งและในเวลาเดียวกันเชื่อมโยงกับตัวเองในระดับที่สูงขึ้น

วิธีการสองประการในการจัดการศึกษามีความแตกต่างกันในฐานะที่เป็นกระบวนการที่มีจุดประสงค์ในการตกแต่งภายในของคุณค่ามนุษยนิยมสากล วิธีแรกจะแสดงในรูปแบบที่เกิดขึ้นเองและการจัดสภาพพิเศษที่เลือกเกิดขึ้นจริงแรงจูงใจสถานการณ์ที่แตกต่างกันและซึ่งภายใต้อิทธิพลของการเปิดใช้งานระบบช้า แต่ค่อยๆกลายเป็นที่แข็งแกร่งและสามารถย้ายเข้าไปในโครงสร้างแรงจูงใจที่มั่นคงมากขึ้น วิธีการอธิบายการจัดระเบียบค่าสากลให้เป็นไปตามการเพิ่มขึ้นตามธรรมชาติของแรงจูงใจที่ทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้น ตัวอย่างที่ดีคือความสนใจในการอ่านของเด็ก

แนวทางที่สองในการจัดการศึกษาคือการดูดซึมของนักเรียนที่นำเสนอด้วยแรงจูงใจที่กำหนดสูตรเป้าหมายอุดมคติ พวกเขาตามความเห็นของครูควรจะก่อตัวขึ้นท่ามกลางนักเรียนและค่อยๆเปลี่ยนจากการรับรู้จากภายนอกเป็นการเรียนรู้และการปฏิบัติจากภายใน ในกรณีนี้มีความจำเป็นต้องอธิบายความหมายของแรงจูงใจที่สร้างขึ้นและความสัมพันธ์กับผู้อื่น สิ่งนี้จะช่วยให้นักเรียนในงานความหมายภายในและบันทึกจากการค้นหาที่ไม่เลือกปฏิบัติซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับข้อผิดพลาดมากมาย

การอบรมเลี้ยงดูอย่างเต็มรูปแบบจัดเป็นกระบวนการภายในต้องใช้สองวิธีเนื่องจากทั้งสองมีข้อดีและข้อเสีย หากคุณใช้วิธีแรกเท่านั้นคุณจะพบว่าวิธีนี้ไม่เพียงพอหากการเลี้ยงดูมีการจัดระเบียบอย่างดีตามเงื่อนไขทางจิตวิทยาและการสอนมันจะเป็นไปไม่ได้ที่จะมั่นใจได้ว่าแรงจูงใจด้านมนุษยธรรมที่ต้องการจะเกิดขึ้น


ชม: 12 502

แสดงความคิดเห็นหรือถามคำถามกับผู้เชี่ยวชาญ

คำขอใหญ่สำหรับทุกคนที่ถามคำถาม: ก่อนอื่นให้อ่านความคิดเห็นทั้งหมดเนื่องจากเป็นไปได้มากที่สุดตามสถานการณ์ของคุณหรือที่คล้ายกันมีคำถามอยู่แล้วและคำตอบที่เกี่ยวข้องของผู้เชี่ยวชาญ คำถามที่มีตัวสะกดและข้อผิดพลาดจำนวนมากโดยไม่มีช่องว่างเครื่องหมายวรรคตอน ฯลฯ จะไม่ถูกนำมาพิจารณา! หากคุณต้องการคำตอบให้ใช้ปัญหาในการเขียนอย่างถูกต้อง